Вы находитесь на старой версии сайта "Хартия'97 - НовостиБеларуси". Замените, пожалуйста, адрес сайта Хартии в закладках. Для перехода на новый сайт нажмите здесь.
Победа белорусских теннисистов над российскими в одной восьмой финала Кубка Дэвиса вызвала поистине всенародную радость. Однако, с сожалением приходиться констатировать: любое, даже самое радостное событие с лёгкостью могут омрачить иногда коллеги-журналисты. Обычное и понятное чувство гордости "за своих", присущее большинству рядовых белорусских болельщиков, у журналиста, одержимого государственным патриотизмом, превращается в пошлость, если не сказать хуже.
"Советская Белоруссия" отметила спортивное событие с размахом, достойным президентского издания. Тут тебе и цветные фотографии теннисистов на широкоформатных полосах, и многочисленные материалы со звучными заголовками. Но ведь не даром у проигравших ныне россиян есть пословица: "заставь дурака Богу молиться...". Один из материалов газеты, посвященный герою матча белорусу Владимиру Волчкову, назван "Триумф воли". Возможно, автору материала после окончания школы учиться не привелось, читать, ходить в кино, или хотя бы время от времени смотреть телевизор ему было недосуг, потому и выбрал он название, которое где-то слышал и которое понравилось своей звучностью. Не знаю. Но меня другое интересует.
Неужели главный редактор "СБ", либо его заместители не просматривают полосы перед сдачей номера в набор? Им-то следовало бы знать, кто и когда впервые придумал название "Триумф воли"? На всякий случай напомню уважаемым господам, что так назывался знаменитый фильм немецкой кинематографистки Лени Рифеншталь, которая в прошлом году преставилась на 101-м году жизни. Упомянутый фильм был не просто одной из ее кинолент – это была главная работа ее жизни, за которую Лени была обласкана самим фюрером. А его соратник и идеолог нацизма Геббельс назвал "Триумф воли", снятый в середине 30-х годов прошлого века, лучшим, самым выдающимся фильмом гитлеровской эпохи. Фильм воспевал нацизм и нацистов во главе с Адольфом Гитлером, который представал перед зрителями на экране чуть ли не как Бог. При этом, фильм был сделан талантливо. Пропагандистская мощь его воздействия была такой, что в послевоенной Европе показ фильма был долгое время запрещен. По телевидению показывали только фрагменты картины: наверное, многие запомнили кадры ночного шествия, где факелы в руках нацистов сливаются в гигантскую светящуюся свастику.
Лени Рифеншталь до конца жизни оправдывалась за свой фильм. Она называла его "ошибкой молодости", говорила, что ничего тогда не знала о трагедии Холокоста. Но сколько бы она после этого ни сняла картин (а среди них много действительно достойных), ее всегда вспоминали прежде всего как создателя фильмов, пропагандировавших фашизм. К "Триумфу воли" надо еще добавить официальный фильм Рифеншталь на тему Олимпиады в Берлине 1936 года.
Как бы посвященные героям спорта, современным атлетам и нибелунгам, они тоже воспевали "сверхчеловека", "белокурую бестию". Однако, именно "Триумф воли" стал своего рода символом фашизма, воплощенным на экране, и в то же время – символом таланта на службе у тирании. Наверное, если бы автор статьи в "СБ" знал об этом, он как-нибудь иначе его озаглавил. А может быть – это всего лишь наивное допущение, и на самом деле, "не все только плохое было в Германии при Гитлере"? Белоруссия