Алесь Пушкин: «Если потенциальной опасности нет, то человека награждают» :: Хартыя'97 :: Навiны

4 января Александр Лукашенко подписал указы «О присуждении премий «За духовное возрождение» 2005 г.» и «О присуждении специальных премий президента РБ деятелям культуры и искусства 2005 г.». Среди тех, кто удостоен наград, директор Купаловского театра Николай Кириченко, авторский коллектив БелТА, главный редактор бюллетеня администрации президента Эдуард Скобелев, обозреватель газеты «Рэспубліка» Евгений Ростиков, авторский коллектив АТН и др. О том, что значит премия для лауреата, насколько широко охватывает государство поощрениями белорусских деятелей искусств, с корреспондентом «БелГазеты» поделился художник Алесь ПУШКИН.

- Что означает получение премии за духовное возрождение в профессиональном сообществе и в гражданском обществе в целом?

- Значимость этой премии, к сожалению, невысока. Сама задумка награждать людей, которые занимаются искусством, замечательная. Это очень приятно и престижно, когда государство пытается выделить из ряда людей искусства личность, которая соответствовала бы современности. Личность, в которой сконцентрировано все то, что ищет, мучительно нащупывает масса интеллигенции, а этот человек - яркий и характерный - нашел. Это своеобразный ориентир. И когда знаковых личностей награждают, тогда эта премия получает престиж и значимость.

Но я знаю только двух человек, которые награждены этой премией по заслугам - художник Михаил Савицкий и Зинаида Елисеева, она делает оклады из соломки. Можно вспомнить еще Михаила Борозну, которого я очень уважаю. Он был куратором моей галереи, а теперь - проректор Белорусской академии искусств. Это личности, которые запомнились и которые действительно соответствуют статусу премии «За духовное возрождение».

А когда награждаются совершенно неизвестные люди, при том, что рядом имеются действительно значительные достижения… Ну как можно не отметить новую книгу Рыгора Бородулина «Ксты» и почему бы не дать премию в области литературы именно ему? Тогда бы все поняли, что в нашей литературе действительно произошло знаковое событие. Я считаю, что эта книга и «Pager -вершы» Глеба Лабаденко - главные события прошлого года в литературе.

В прошлом году премию за духовное возрождение получил ксендз Йозеф Булька - все правильно, в десяточку! Замечательный человек, знаковая личность, которая в своем Мосаре по сути создала маленькую Швейцарию, город Солнца, а не сегодняшнюю Беларусь, где в провинции кругом пьют. Он привел в порядок кладбище, восстановил парк, скульптуры, в деревне нет пьянства.

И если бы каждый год претенденты на получение премии были бы так же выверены, то сегодняшняя власть получила бы ощутимые плюсы и завоевала бы симпатии интеллигенции.

Пока же получается, что государство буксует. Нет престижа и не хочется даже получать такую премию. Кто сейчас гордится премией Ленинского комсомола? Так же получается и с премией «За духовное возрождение».

- А как, по-вашему, выбираются кандидаты на премию сейчас?

- Наверное, на окончательное утверждение человека влияет его лояльность к власти. Ведь сведения ведомства собирают по всей стране, потом выбираются, безусловно, значимые люди, но все же проясняются взгляды кандидата: примет ли он эту премию или нет, не будет ли скандала или выступления. Если потенциальной опасности нет, человека награждают.

Геннадию Буравкину никто не присудит премию за духовное возрождение: он откажется, да еще какую-нибудь тираду задвинет. СМИ распространят, а это ужас для режима. Поэтому кандидаты проходят проверку на лояльность, а потом уже по телевизору показывают гладкую церемонию вручения премии. И так в заветный список попадают люди, которые совершенно не отражают наше время.

Вот в живописи есть настоящие художники, достойные быть знаком духовного возрождения. Например, Феликс Янушкевич. Он живет в Ракове, своими руками создал музей, целую культурную среду. Вот если бы этому человеку вручить премию, это имело бы капитальное воспитательное значение.

- Что означает премия для лауреата?

- Интересный случай был с художником Валерием Шкарубо. Он также получил премию, ее денежная часть составляла около $600, и на эти деньги он купил очень дорогие альбомы живописи и подарил Академии искусств. Таким образом, он отмежевался от материального в премии за духовное возрождение. Он показал, что не в деньгах дело.

Кроме того, было бы правильнее, если бы награду вручал не президент, а культурный духовный деятель. Например, кардинал Свёнтак, по-моему, после смерти Быкова, это наиболее авторитетная на Беларуси фигура. Вручение премии не должно быть самоцелью государства. Надо, чтобы культура развивалась по горизонтали, вширь, чтобы в каждом районе было нечто подобное частному музею Анатолия Белого в Старых Дорогах, или Дому-музею Марковцов в Заславле, или музею Алеся Циркунова на хуторе около Миор. Чтобы культура распространялась в самые дальние уголки страны, где сейчас нет абсолютно никакой культурной жизни, а только пьяные дискотеки. Вот ведь строятся агрогородки, и лучше всего, чтобы премию за духовное возрождение получал человек, который там реально занимается духовной и культурной жизнью людей. Человек, который спасает других от уныния и пьянства.

СПРАВКА «БелГазеты». Алесь Пушкин родился в 1965г. в Минской области. В 1978г. поступил в Республиканскую школу-интернат по музыке и изобразительному искусству. В 1990г. окончил факультет монументально-декоративного искусства БГТХИ (ныне БГАИ). В армии служил в Афганистане. Автор манифеста соц-арта, свой первый громкий перфоманс осуществил в 1989г., за что был осужден на два года условно, затем - еще более десятка перфомансов (самый известный - «Гной для прэзiдента» в 1999г., два года условно). Участник множества художественных выставок. Имеет шесть монументальных работ (росписи зданий), занимался книжной графикой. Лауреат второй Национальной премии «Хартия-97» в области защиты прав человека в номинации «За смелость в искусстве» (1999). В 1998-2005гг. - член БНФ. Женат.