Сергей Харевский: РПЦ ведет в Беларуси «цивилизационную войну»

Представители Русской православной церкви переделали иконостас Успенского собора в Жировичах XVIII века.

Аутентичные барочные иконы заменены на современные, выполненные в якобы древнерусском стиле. Также была удалена деревянная резьба. По информации правозащитников, семь икон были переданы в Белорусский национальный художественный музей. Куда подевалась резьба и остальные иконы, пока неизвестно, пишет сайт «Гродненская весна».

По словам художника, иконописца Владимира Ковальчука, такие замены аутентичных икон на «новоделы» происходят в Жировичах еще с 1990-х годов.

«Я разговаривал с владыкой Гурием и просил его все иконы после реставрации возвращать в Жировичи, где можно было бы создать большой музей икон. Но мои просьба и предложение не были услышаны. Поэтому сейчас старые иконы меняют на новые, которые рисует инокиня Анфиса. Таким образом в Жировичи потихоньку возвращается так называемый «русский стиль», - говорит Владимир Ковальчук.

Искусствовед Сергей Харевский в комментарии для «Радыё Свабода» говорит, что случаев, когда барочные элементы соборов меняют на созданные современными православными мастерами, в Беларуси происходит по несколько десятков ежегодно.

«Вообще эта тенденция последних 200 лет. Еще Екатерина Вторая отправляла в Полоцк и Витебск архитекторов, которые работали, например, над Богоявленским собором, уничтожая барочные фасады по личному указу императрицы. Считалось, что такие фасады придают соборам католический вид. Это цивилизационная война - сознательная, плановая, методическая работа. То, что русская православная церковь делает в Беларуси, - это массовый вандализм. Яркий пример его в Минске - уничтожение Малого гостинного двора», - сказал он.

Сергей Харевский убежден, что такие «реставрации» возможны из-за неопределенного статуса Русской православной церкви в Беларуси и нежелания государственных органов вмешиваться в ее дела.

«Статус Русской православной церкви не совсем понятен, и руководит ею гражданин Российской Федерации. Соответственно, все, что делается Русской православной церковью, имеет непонятный правовой статус.

В то же время Министерство культуры не осмеливается вмешиваться в дела РПЦ. Происходит полное игнорирование мнения общественных организаций и специалистов. Представители Русской православной церкви не просят никаких разрешений, а о таких «реставрациях» мы узнаем постфактум. И все это - продолжение той дикой политики, которую веками проводила Российская империя на белорусских землях», - считает искусствовед.