У народзе ходзяць чуткі, што «дзевачакі» дапамагае пазбавіцца ад алкагалізму і розных хвароб.
=============
вот он итог правления жидкозачеса. На первом месте - основная "хвароба". Не думаю, что 22 года назад главной бедой крестьянства был алкоголизм...
Язычество чистой воды. Зачем ходить в храм на исповедь, если ты камню исповедуешься? Как "православный священник" может считать какое-то место заклятым? Оно освящается согласно обряду и становится чистым от бесов и всей нечисти. Короче, гляжу я на вот такие сельские обычаи и понимаю, что 1000 лет христианства прошли мимо нашей страны.
«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: НЕ ДОЛЖЕН ЛИ НАРОД ОБРАЩАТЬСЯ К СВОЕМУ БОГУ ? спрашивают ли мёртвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Пророк Исайя 8:19—20).
У народзе ходзяць чуткі, што «дзевачакі» дапамагае пазбавіцца ад алкагалізму і розных хвароб.
Адказаць=============
вот он итог правления жидкозачеса. На первом месте - основная "хвароба". Не думаю, что 22 года назад главной бедой крестьянства был алкоголизм...
Язычество чистой воды. Зачем ходить в храм на исповедь, если ты камню исповедуешься? Как "православный священник" может считать какое-то место заклятым? Оно освящается согласно обряду и становится чистым от бесов и всей нечисти. Короче, гляжу я на вот такие сельские обычаи и понимаю, что 1000 лет христианства прошли мимо нашей страны.
Адказаць«И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: НЕ ДОЛЖЕН ЛИ НАРОД ОБРАЩАТЬСЯ К СВОЕМУ БОГУ ? спрашивают ли мёртвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Пророк Исайя 8:19—20).
Адказаць