Витебский горисполком будет ставить памятник Невскому, игнорируя протесты

Памятник русскому князю Александру Невскому имеет к Витебску очень косвенное отношение.

Но городские власти выдвигают собственные аргументы, по-сути, провоцируя жителей областного центра на межконфессиональное противостояние.

Стоит отметить, что в вопросе по поводу установки в Витебске памятника Александру Невскому единодушия не было никогда. С самого начала, когда в 2009 году был объявлен конкурс на лучший проект этого памятника, многие горожане стали высказываться против этой идеи, выдвинутой городскими властями , пишет ПЦ "Вясна".

Тем не менее, конкурс был проведен, победители определены, причем скульптором пришлось принять целый ряд замечаний от историков и коллег "по цеху". Но общественное обсуждение продолжалось даже после того, как на определенном месте - возле церкви Благовещения на площади Тысячелетия Витебска был сооружен постамент под памятник. Несколько лет его использовали в качестве клумбы, и у части горожан сложилось впечатление, что о памятнике власти забыли. Или осознали, что до Витебска этот русский деятель не имеет существенного отношения.

Но оказалось, что горисполком отступать и не думал. Просто отдел по идеологической работе, культуре и по делам молодежи искал убедительные аргументы против мнения насчет роли русского князя в белорусском истории. Наконец аргументы были сформулированы.

"Это будет скульптурная композиция, отражающая реальный исторический факт - встречу князя со своей женой, представительницей полоцкого и витебского княжеского дома Александрой (по другим источникам Параскевой) и сыном Василием. Поэтому называть данный мемориальный объект памятником исключительно Александру Невскому и определять его как "неисторический" нельзя. Он свидетельствует о реальном событии из истории города", - написано на сайте горисполкома в качестве общего ответа властей на многочисленные обращения горожан.

Представление о том, что Александр Невский якобы венчался в Благовещенской церкви, чиновники также решили использовать для убеждения витебчан в "историчности" будущего памятника: миф "второй половины ХХ в. о венчании Александра Невского в Витебске не имеет под собой исторических оснований, но он прижился и был воспринят общественностью благодаря популярности князя среди жителей города".

Вопрос о популярности очень спорный, хотя бы потому, что подобные социологические исследования никем не проводились. Но совсем уж странно выглядит попытка предоставить в качестве доминирующего конфессиональный фактор: "более того, православные жители Беларуси и Витебска (а их абсолютное большинство) с большим уважением относятся к этому историческому деятелю".

По мнению витебских правозащитников, подобные аргументы, которые способствуют разделение общества по религиозному признаку, являются недопустимыми. Тем более, что подобная ситуация в Витебске уже была, и оставила очень неприятные впечатления в части витебчан. В апреле 2013 года на Успенской горке был установлен памятник бывшему патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Его поставили примерно в том же месте, где в 1623 году был замучен Иосафат Кунцевич, известный религиозный и политический деятель Великого княжества Литовского. Этого полоцкого греко-католического архиепископа убили православные заговорщики. Убили жестоко: рассекли голову, а потом привязали к ногам и шее камни и сбросили в Двину.

Появление памятника функционеру православной церкви как раз в этом месте породило немало споров между представителями разных конфессий. Но городские власти, похоже, не видят в подобных вещах ничего ненормального и по-прежнему подчеркивают верховенство православия на белорусской территории, провоцируя горожан на противостояние.